“中国古代最伟大的航海家”：三亚疍家

夕阳下，12岁的许亮站在救生圈上做着冲浪的姿势

    三亚桥下，一位疍家老人正在卖力地在木板上搓洗衣服，桥梁下方是联排的“蜗居”———用木板隔开一小片空间，里面有床、柜子和桌子，几名年轻人正在“蜗居”前的空地上喝酒吃饭，2名青年正蹲在河堤上，不时注目擦身而过的游客，不远处的墙角下是一处露天理发店，一名老人正在为一名年轻人剪头发。

一面镜子映出过往的疍民和对岸林立豪华住宅楼

三亚河出海口，停泊了数以百计的渔船，疍家人经过十几代人的迁徙，选择了这里，以船为家、以渔为业的生活方式沿袭已久———他们的一生在浩瀚的大海上开始和终结。今天这里的渔村已经被高楼大厦取代，大量游客慕国际旅游岛之名而来，喧闹与繁华迅速包围。疍家人，他们的生活方式开始发生蜕变，疍家渔歌在钢筋水泥之间越发显得飘渺———一边是疍家人传统的生活方式，另一边是林立的酒店，宛如两个世界。

渔民在用冰块来保鲜刚捕捞的海鱼，以鱼为生成为疍家人维持生计的主要方式

这些疍民来自海南临高市甚至是附近的广东、福建等省市，他们带着自己的家属，在大桥地下搭起简易棚和炉灶生活着。由于上了年纪，加上生活贫困，没钱购买船只，没钱租房子，这些老疍民无法像年轻渔民一样出海打渔，仅靠在内港摆渡，艰苦维持着生计。这里生活环境极其恶劣，经常遭受海水上涨的影响，潮湿的环境带来很多蚊虫，也给他们带来了些疾病，同时，他们也是当地政府整治的对象，不时与执法人员起冲突。伴随三亚社会的迅猛发展，疍家人感受更多的是一种压力，他们的生活也悄然发生着变化，越来越多的疍民成了新一代的“陆上疍家人”，大部分疍民迁移到三亚港、红沙港、海棠港、新村港等地谋生，开始上岸从事水产品的批发销售等。

 一位母亲正背着自己的孩子准备渡船回到“家”中，漂浮在渔港中的渔船便是疍家人的家　　

    按照通常的说法，疍民是原居于陆地的汉人，秦朝时为官军所迫逃入水上居住。他们与海相依、与海搏击，被人类学家称为“中国古代最伟大的航海家”。随着城市化进程的发展，海洋各类资源的商品化，疍民原始的生活生产已经无法维系，返回陆地已是全国各地疍家的大势。唯一的问题是，他们需要多少时间，才能完全融入陆地居民的生活。（张茂）

疍家人在桥底下吃饭，游客们在桥上观景